الأصحاح رقم 11
1 فاقول العل الله رفض شعبه حاشا لاني انا ايضا اسرائيلي
من نسل ابراهيم من سبط بنيامين* 2 لم يرفض
الله شعبه الذي سبق فعرفه ام لستم تعلمون ماذا يقول الكتاب في ايليا كيف يتوسل الى
الله ضد اسرائيل قائلا* 3 يا رب قتلوا
انبياءك و هدموا مذابحك و بقيت انا وحدي و هم يطلبون نفسي* 4 لكن ماذا يقول له الوحي ابقيت لنفسي سبعة الاف
رجل لم يحنوا ركبة لبعل* 5 فكذلك في
الزمان الحاضر ايضا قد حصلت بقية حسب اختيار النعمة* 6 فان كان بالنعمة فليس بعد بالاعمال و الا فليست
النعمة بعد نعمة و ان كان بالاعمال فليس بعد نعمة و الا فالعمل لا يكون بعد عملا*
7 فماذا ما يطلبه اسرائيل ذلك لم ينله و
لكن المختارون نالوه و اما الباقون فتقسوا* 8
كما هو مكتوب اعطاهم الله روح سبات و عيونا حتى لا يبصروا و اذانا حتى لا
يسمعوا الى هذا اليوم* 9 و داود يقول لتصر
مائدتهم فخا و قنصا و عثرة و مجازاة لهم* 10
لتظلم اعينهم كي لا يبصروا و لتحن ظهورهم في كل حين* 11 فاقول العلهم عثروا لكي يسقطوا حاشا بل بزلتهم
صار الخلاص للامم لاغارتهم* 12 فان كانت
زلتهم غنى للعالم و نقصانهم غنى للامم فكم بالحري ملؤهم* 13 فاني اقول لكم ايها الامم بما اني انا رسول للامم
امجد خدمتي* 14 لعلي اغير انسبائي و اخلص
اناسا منهم* 15 لانه ان كان رفضهم هو
مصالحة العالم فماذا يكون اقتبالهم الا حياة من الاموات* 16 و ان كانت الباكورة مقدسة فكذلك العجين و ان
كان الاصل مقدسا فكذلك الاغصان* 17 فان
كان قد قطع بعض الاغصان و انت زيتونة برية طعمت فيها فصرت شريكا في اصل الزيتونة و
دسمها* 18 فلا تفتخر على الاغصان و ان
افتخرت فانت لست تحمل الاصل بل الاصل اياك يحمل* 19 فستقول قطعت الاغصان لاطعم انا* 20 حسنا من اجل عدم الايمان قطعت و انت بالايمان
ثبت لا تستكبر بل خف* 21 لانه ان كان الله
لم يشفق على الاغصان الطبيعية فلعله لا يشفق عليك ايضا* 22 فهوذا لطف الله و صرامته اما الصرامة فعلى
الذين سقطوا و اما اللطف فلك ان ثبت في اللطف و الا فانت ايضا ستقطع* 23 و هم ان لم يثبتوا في عدم الايمان سيطعمون لان
الله قادر ان يطعمهم ايضا* 24 لانه ان كنت
انت قد قطعت من الزيتونة البرية حسب الطبيعة و طعمت بخلاف الطبيعة في زيتونة جيدة
فكم بالحري يطعم هؤلاء الذين هم حسب الطبيعة في زيتونتهم الخاصة* 25 فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا هذا السر
لئلا تكونوا عند انفسكم حكماء ان القساوة قد حصلت جزئيا لاسرائيل الى ان يدخل ملؤ
الامم* 26 و هكذا سيخلص جميع اسرائيل كما
هو مكتوب سيخرج من صهيون المنقذ و يرد الفجور عن يعقوب* 27 و هذا هو العهد من قبلي لهم متى نزعت خطاياهم*
28 من جهة الانجيل هم اعداء من اجلكم و
اما من جهة الاختيار فهم احباء من اجل الاباء* 29
لان هبات الله و دعوته هي بلا ندامة* 30
فانه كما كنتم انتم مرة لا تطيعون الله و لكن الان رحمتم بعصيان هؤلاء*
31 هكذا هؤلاء ايضا الان لم يطيعوا لكي
يرحموا هم ايضا برحمتكم* 32 لان الله اغلق
على الجميع معا في العصيان لكي يرحم الجميع* 33
يا لعمق غنى الله و حكمته و علمه ما ابعد احكامه عن الفحص و طرقه عن
الاستقصاء* 34 لان من عرف فكر الرب او من
صار له مشيرا* 35 او من سبق فاعطاه
فيكافا* 36 لان منه و به و له كل الاشياء
له المجد الى الابد امين*